خداوند در قرآن می فرماید:

«یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکرا کثیرا و سبحوه بکرة و اصیلا»

: ای کسانی که ایمان آورده اید ! خدا را بسیار یاد کنید . و صبح و شام او را نیایش کنید (سوره احزاب ، آیات 41 و . 42).

در مورد نماز پیغمبر اکرم فرمود : « الصلوة عمود الدین » (وسائل ، ج‏3 ، ص 23 ، ح . 13)

نماز عمود خیمه دین است یعنی اگر دین را به منزله یک خیمه بر پا شده‏ای بدانیم که هم چادر دارد و هم طناب و هم حلقه و هم میخی‏ که بزمین کوبیده‏اند و هم عمودی که آن خیمه را بر پانگاه داشته است ، نماز به منزله عمود این خیمه بر پا شده است . و مخصوصا در حدیث نبوی که‏ رسول اکرم بیان فرموده است ، همین مطلب به همین شکل توضیح داده شده است.

امام خامنه ای در دیدار با اقشار مختلف مردم فرمودند:

(18/1/69)

همین نماز های پنجگانه، فرصت هایی است که ما می توانیم با استفاده از آنها، عروج کنیم، خودمان را اصلاح نماییم، و زنگارها و پوسیدگی ها و غفلتها و بیماریهای معنوی را از خودمان دور کنیم. نماز فرصت بسیار خوبی است.

نماز در نظر على علیه ­السلام

 نوشته‏ اند، حال على علیه­السلام به هنگام نماز چنان بود که در یکى از جنگها تیرى به پاى آن حضرت اصابت کرد و هر چه کردند نتوانستند آن را در آورند. چون خبر به پیغمبر صلّى ­اللَّه ­علیه­ و ­آله دادند فرمود بگذارید على مشغول نماز شود سپس تیر را از پاى او در آورید زیرا على در آن هنگام، چنان محو تماشاى جمال حق است که کاملا از خود بى خود مى‏شود. چنین کردند و تیر را از پاى حضرت على علیه­السلام در آوردند و او متوجه نشد، و زمانى به خود آمد که از نماز فراغت یافته بود، و آن گاه در خود احساس درد کرد:

هر که چیزى دوست دارد جان و دل بروى گماردهر که محرابش تو باشى سر ز عشقت برندارد (سعدى)

همچنین در یکى از شبهاى مخوف جنگ صفین «لیلة الهریز» که آتش جنگ برافروخته شده بود و از هر سو مانند باران تیر مى ‏بارید، دیدند که على علیه­السلام رو به قبله ایستاد و مشغول نماز شد. پس از نماز، پرسیدند یا امیرالمؤمنین این چه وقت نماز خواندن بود و حضرت على علیه­السلام فرمود: اصلاً این جنگ براى چیست؟ جز این است که مى ‏خواهیم ظلم و فساد را ریشه کن کنیم تا نماز و احکام الهى چنانکه باید، اقامه گردد؟

خوشا نماز و نیاز کسى که از سردردبه آب دیده و خون جگر طهارت کرد (حافظ) ادامه مطلب...